우리의 전통 탈(脫)

▶ 의식용탈

경기도 개성 덕물산의 최영장군사당에 모셔져 있는 장군탈과 경북 영천군 신녕면의 무격사당에도 탈을 안치했던 것으로 나타난다. 원래 개성 덕물산의 최영장군사당은 역대로 우리나라 무당의 신앙의 중심지로, 그리고 무조신을 모신 성지로 유명하다.

이 사당에는 장군당.부인당.창부당이 있었다. 이 가운데 창부당에는 1930만 해도 여섯 개의 무신도 사이에 네 개의 나무탈이 걸려 있었다. 이탈들은 광대씨탈, 창귀씨탈, 소미씨탈, 놋도리탈이다. 경북 영천군 신녕면의 무격 사당에는 장군탈이 있었다.

▶ 오광대탈

경남 고성 지방에 전승되어 온 탈놀음이다. 오광대라는 말은 놀이과장 중에 다섯 광대가 등장하는 것을 말한다. 고성오광대에서, 제2과장 오광대는 양반이 청. 황. 백. 적.흑색의 오방신을 상징하는 복색을 갖추고 등장한다.

연희 시기는 주로 음력 정월 보름날에 놀아졌고, 정월 초순에 일심(一心契)계원들이 풍물패를 편성하여 고성 읍내의 각 가정과 상점을 돌며 걸립을 하여 놀이의 비용을 마련하였다. 탈놀이는 고성 장터의 넓은 마당에서 놀아졌다고 한다.

▶ 수영야류

부산 수영동에 전승되고 있는 탈놀이이다. 수영이나 동래 지방에서는 탈놀음을 '야류', 또는 '야루'라고도 부르고 있다. 이것은 원래 '들놀음', '놀이'라는 우리말을 한자로 야유(野遊)라고 적은 것이 음운변화로 야류, 야루 등으로 불리게 된 것이다.

들놀음이란 들판에서 놀이한다는 뜻인데, 연희장소는 들판이나 시장의 넓은 빈터이다.

▶ 양주별산대놀이

경기도 양주 지방에 전승되는 탈놀이다. 양주별산대놀이는 서울 중심의 경기지방 즉 애오개(阿峴), 녹번(碌磻), 사직(社稷)골, 구파발, 퇴계원, 가은돌(玄石), 노돌(老乭), 송파(松坡), 의정부(議政府) 등지에서 연희되는 산대도감극의 한 분파이다.

양주별산대는 양주골에서 200년-150년 전부터(순종, 현종 연간) 해마다 4월 초파일과 5월 단오에 한양 사직골 딱딱이패를 초청하여 산대놀이를 하였다. [출처 : 네이버]